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Ｖｙａｋａｒａｎａ），译为授记。这是佛陀给弟子预言未来修行果位的经文。
１１．优陀那（Ｕｄａｎａ），译为自设或无问自说，佛自说的经文，而有于兴感而自然发出来的。
１２．毗佛那（ＶａｉｐｕＩｙａ...
郁永龙
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的那座碉楼，发生希望，想自己所祈求的或许是在那里。他在梦中也得着一种稀有授记，指示“住甲”是温萨巴转世化身所生的地方。但是他还没有十分的把握。当时有一位叫朗弥巴?却季绛称（义为法幢）的人士神通无碍，能...
云增·耶喜绛称大师
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，就是受摄加持，这个加持也等于灌顶一样的，不是说把那个水往脑壳子上灌，是等于授记一样的。佛授记，你将来要成佛，不久要做佛，给你预计一下、加持一下叫灌顶。
45、佛的最高境界是什么？
答：佛最高的境界，...
佚名
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他应时已住持槟城极乐寺的圆瑛大师之邀请，担任该寺举办传戒法会的三师之一，并毅然嗣法圆瑛大师，被大师授记为曹洞宗第47代法脉传人。
缘结圆瑛大师
关于慈航菩萨与圆瑛大师的法缘，他在《...
本性法师
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开禅教.无论推断如何,莲花生所授记一事要么是误写,要么是编者有意安排的.译师噶瓦贝则(书 盯气勺闪勺考叫钾),他是吐蕃著名的三大译师之一,译有大量的显密经论,其中就有莲花戒大师的《中观光明论》,他...
不详
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光仙，大慈三昧妙难宣，庄严南有海岸国，补处上升兜率天，心识圆明十方界，性修功德一时圆，几多内院往生辈，会启龙华授记先。南无兜率内院万德周圆 位居补处 当来下生弥勒尊佛。
四：绕佛，南无当来下...
不详
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局势的嘉木样二世以“授记”的形式认定为措都?根登坚赞的转世活佛。他在学业上勤苦进取，成绩优良，受到嘉木样赏识，般若部毕业后就被派往阿木去乎多年担任哲学讲师，教授显宗经典，培养理论人才。30岁以后出任拉寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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王经》这四种同经异译 中：“若供百亿那由佛,清净信心施肴膳,亦施灯鬘及幡盖,至于恒沙多亿劫,若于正法衰末世,如是佛法欲灭时,于一日夜能护法,如是功德胜于彼。” 如此的授记也见于他经，这里不再多引，就此...
堪萨师公
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了无怖畏的信心。这样才称之为真正的信心。
可是，我们现在可能就没有这样坚定的信心，只是在外表上，嘴上说说而已。就象有些事情，我能不能做？这样好不好？这些事情不需要请别人授记预测，只要你诚心祈祷...
年龙上师
佛子行
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汉族弟子开启了深密大圆满口授之门。
一九九二年，西藏桑耶寺重修宝塔时，因魔力所致，塔石一再崩爆，不知何故。后经查阅，在莲花生大师授记中曰：只有莲师化身再来，才能修成。此时，正巧上师来到了...
年龙上师
佛子行
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